1、吃虱子留后腿——小气
2、字是黑狗，越描越丑。
3、小蚕吃桑叶——星半点
4、刀砍大海水——难舍难分
5、掏了肚的鱼——全无心肝
6、猪胆包黄连——苦中有甜
7、看戏有哭有笑——动了心
8、麻雀打鼓——跳（调）皮
9、戏台上起年号——称王称霸
10、稿子写到纸边上——不够格
11、脑袋上刷糨糊——糊涂透顶
12、草地上的蘑菇——独根独苗
13、见人先作揖——礼多人不怪
14、跟狐狸情节亲——惹祸上身
15、马脖子上的铜铃——叮当响
16、放下笛子拿二胡——能吹会拉
17、没牙老婆吃胡豆——软磨硬泡
18、丝瓜藤牵在桃树上——专靠巴结
19、沸腾的开水——响（想）得厉害
20、黄毛娃娃坐上席——人小辈分大
21、吃了抄手（馄饨）吃馄饨——码事
22、钓鱼有三得：跑得、等得、饿得。
23、麦克风前吹喇叭——里外响（想）
24、水里捞月亮见“井底捞明月”。
25、水上的鸳鸯———刻也不离开；形影
26、老太婆喂公鸡——不捡蛋（不简单）
27、二则二，一则一见“一是二是二”。
28、甩袖子（惯）形容什么也不管不顾。
29、哪块黄土不埋人见“何处黄土不埋人”。
30、露马脚（惯）比喻隐瞒着的事露出了痕迹。
31、老鼠踩响夹——不该走这一步（夹：灭鼠工具）
32、尿不到一个壶里（惯）比喻合不来，不能合作共事。
33、两边倒（惯）指没有主见，对两边的意见都随声附和。
34、放火自烧身（惯）比喻本想谋害他人，最终却害了自己。
35、女子无夫身无主见“男子无妻财无主，妇女无夫身落空”。
36、一言抄百总（惯）一句话总括所有内容。犹言“总而言之”。
37、吃笋子剥皮——一层层来（歇）比喻做事不慌忙，一步步来。
38、黄鼠狼给鸡拜年——不安好心；不怀好意；没安好心；没有什么好心眼
39、张公帽儿李公戴（惯）比喻弄错了对象或事实。 也作“张冠李戴”。
40、钻死胡同（惯）死胡同：走不通的胡同。形容人固执，认死理，不知变通。
41、欲多伤神，财多累身（谚）贪欲多损伤精神，财物多累坏身心。诫人清心寡欲。
42、半天云中跑马——露了马脚（歇）本指露出马的脚，转指暴露出破绽，或泄露了机密。
43、拐驴对破磨（惯）拐：腿或脚有毛病，走路时身体不稳。比喻双方都不好，正好相配。
44、转不过弯来（惯）比喻想不通，思想上转变不过来。 也作转不过磨盘来。 转不过轴来。
45、我吃饭的时候直掉米粒，妈妈说：“你下巴上有洞啊，怎么一个劲儿漏饭？”（河北·新乐）
46、有车就有辙，有树就有影（谚）有车在前边行，后边就会有碾出的车辙；有树长得高大，
47、得趣便抽身（谚）事情做到满意处，就应当收身止步，不可贪得无厌。指凡事要适可而止。
48、单面鼓一面锣释义：比喻独自发号施令。例句：你徐某得意，一人号令大家听令。喜欢单面鼓一面锣。
49、歪锅配偏灶——一套配一套（歇）指有突出缺点或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含讥讽意味。
50、看人下菜碟儿（惯）比喻根据不同人不同的身份、地位来分别对待。 也作看客下菜碟。 见人下菜碟儿。
51、交人交心，浇树浇根（谚）指和人交往，贵在交心，这道理就像浇树要把水浇到根上才能枝繁叶茂一样。
52、没心没肺直肠子谓人思想简单，直率。《1983年佳作 集》：“这闺女是个没心没肺直肠子，待人挺实落。”
53、吃饭的时候，碗里还剩一点饭，我不想再吃了。爸爸对我说：“一把草撑死一条牛啊？吃掉！”（湖南·衡阳）
54、小莉买衣服从不挑选，拿着哪件就是哪件。***妈说：“人家买个烧饼还捏捏厚薄呢，你倒大方。”（安徽·庐江）
55、三天两后晌（惯）晌：一天内的一段时间。形容很短的时间。 也作三天两晚上。 三天两早上。 三早起两晚晌。
56、走麦城（惯）《三国演义》中描述，刘备大将关羽败走麦城，被孙权杀害。比喻英雄人物遭到失败。 也泛指失败。
57、有千年产，没千年主（谚）有千百年不变的产业，却没有干百年不更换的主人。指财产是长久的，主人却是会变换的。
58、虎心隔毛翼，人心隔肚皮（谚）虎的心，隔着皮毛看不见；人的心，隔着肚皮也看不见。指人心的善恶好坏难以猜测。
59、车走车路，马走马路（谚）车和马各走各的路，互不碰撞。比喻人事上各行其是，互不相干。也比喻做事各有各的门路。
60、按牛头吃不得草强制无效。明代《石点头》：“众友不知 文子一诺无辞，一发不忿，毕竟按牛头吃不得草，无可奈 何。”
61、祸福无门，惟人自召（谚）无门：没有门径。指祸或福的到来，是人自身招引的。 也作祸福无门皆自取。 祸福无门人自攀。
62、我偷花了家里五元钱，爸爸知道了问我，我支支吾吾。爷爷在一旁说：“大胆说吧，别鲤鱼喝水，吞吞吐吐的。”（山西·平陆）
63、每当我帮爷爷倒完茶，捶完背，端来洗脚水，爷爷便笑着对我说：“娃娃勤，爱死人；娃娃懒，狼啃脖子没人管。”（甘肃·敦煌）
64、火大无湿柴（谚）指火势大了，湿柴也能燃烧得很旺。比喻人多力量大，有气势，就不怕困难多，任务重。 也作“旺火没湿柴”。
65、狼上狗不上比喻不齐心，行动不一致。姚雪垠《李自 成》：“官军虽说人多，一到打起硬仗时，狼上狗不上，有几个 真心卖命的？”
66、我一外出就乱花钱，爸爸说：“积钱就如针挑土，花钱好比浪冲沙。你这样大手大脚的，就是有座金山也会被你花光的。”（四川·石渠）
67、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫难找，偶然得之，幸运。 鲁迅《朝花夕拾》：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。药 引寻到了。”
68、不敢说半个不字绝对不敢反对，不敢违拗。《台湾乡土 作家选集》：“这样干，无论是怎样坏的家伙，也要被你弄得 不敢说一个不字。”
69、皮笑肉不笑假装笑脸。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“第 二次过堂，何世雄还是皮笑肉不笑的说：‘杨小梅，怎么样？ 憋闷得慌吧？”’
70、 小骂大帮忙在小的方面批评指责，貌似公正，实际上是 为了维护大的利益。《汪精卫的末日》：“这叫小骂大帮忙， 校长是可以理解的。”
71、人心都是肉长的释义：借指人都是有感情的。例句：人心都是肉长的，唐二古怪本来就是个软心肠的人，他从地上搀起了娥眉，颤声问道……
72、喇叭是铜锅是铁（谚）喇叭是铜打造的，饭锅是铁铸成的，喇叭和饭锅不是一路货。比喻人和人不一样，各有自己的长处，也各有自己的短项。
73、奶奶店铺里的糖果总比邻家的几个摊位卖得好，一说起经验来奶奶就自豪地说：“有花自来香，好货客满堂。我卖的都是正牌真货呀！”（河南·南阳）
74、小军学习很马虎，作业也常常是抄袭别人的。爸爸知道后，严厉地说：“地不可不种，心不可不用。再这样下去，当心你的脑子要生锈！”（广西·南宁）
75、敌强用智，敌弱用势（谚）如果敌人强大，就用智谋取胜；如果敌人弱小，就用强力征服。指或用智，或用势，不能死守一法，要视敌方的强弱而定。
76、吐口唾沫是个钉儿（惯）比喻守信用，说话算数。也形容人霸道，说出话来别人必须照办。 也作吐口唾沫都是钉。 吐唾沫落地是钉。 一口唾沫一个钉。
77、躲脱不是祸，是祸躲不脱释义：祸害要来，无法躲过去，只有大胆地迎接它。例句：“躲脱不是祸，是祸躲不脱。”她决定违背男人的劝告，回到芙蓉镇上去。
78、大姐做鞋，二姐有样（谚）大姐做好鞋，二姐就有样可学着去做。 指前人做出榜样，后人跟着学。也指前人取得经验教训，可供后人借鉴。 也作“大姐做鞋，二姐照样”。
79、干活休息时，大家谈起了弟兄几人中，常常会有一个不争气的，并且还举了一些例子。张大爷结语似的说：“‘三斑出一鹞，三虎出一豹’，看来是很有道理的。”（河南·西平）
80、妹妹写作文爱用“美词儿”。妈妈批评说：“你这是丑大嫂穿花衣，里三层外三层，层层丑。”在一旁的爷爷大笑不止，也说：“在马屎蛋上绣花，怎么能绣得好？”（湖南·邵阳）
81、胆是吓大的，力是压大的（谚）胆量是在承受惊吓的过程中逐步变大的，力量是在承受压力的环境中不断增强的。指人的胆量和力量，都不是先天带来的，而是后天锻炼出来的。
82、封山不育林，等于白费神（谚）封山：禁止在山上牧放、采伐、烧荒等。育林：种植、护理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能发展。指要发展山林，就必须封山与育林并举。
83、不暗不聋，不成姑公（谚）喑(yIn)：哑。姑公：婆婆与公公。指不会装聋作哑，就当不了公婆。也泛指当家人就得要装得糊涂些。 也作不痴不聋，不做家翁。 不痴不聋，不作阿家阿翁。
84、说到曹操，曹操就到曹操多疑，谁谈论曹操，曹操就来 到。借指说到谁，谁正好来了。茅盾《子夜》：“说起曹操，曹 操就到，怎么你们大学教授也逛夜总会来了？明天我登你 的报！”
85、 风马牛干部即刮共产风、拍马屁、吹牛的干部。张涛之 《中华人民共和国演义》：“这几年提拔了一批刮风、拍马、吹 牛的干部——风马牛干部，不但自己说假话，还逼着群众大 说假话。”
86、人心隔肚皮，虎心隔毛翼释义：比喻人心难测，要真正了解很不容易。例句：现在是革命时代，只讲干革命不讲打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派当然很多，假革命准又能保其无？
87、麦收八十三场雨（谚）八十三：农历的八月、十月和三月。八月有场好雨，保证种好；十月有场好雨，麦根扎牢；三月有场好雨，颗粒饱满。指农历八月、十月、三月各有一场好雨，就能保证麦子丰收。
88、 身在蕾营心在汉关云长在曹操营中时，心里总想回到 刘备那儿去。借指表面上为一方工作，实际上为另一方着 想。古华《浮屠岭》：“富滩虽说是你娘家，可你身在曹营心 在汉！这三国里的话你懂不懂？”
89、难家不会，会家不难（谚）同一件事，让外行去做，就很犯难；让内行去做，就得心应手。指做事的难易不是绝对的，关键在于懂行。 也作难者不会，会者不难。 难了不会，会了不难。 会家不难，难家不会。
90、猪八戒摔耙子，不侍候候、猴谐音。猪八戒不满意孙悟 空（孙猴子），摔耙子以示不干。现多用来表示恼火，不愿交 往。马加《北国风云录》：“本来想说此处不留爷，还有留爷 处，却顺嘴溜说：到时候猪八戒摔耙子，不侍候这个猴。”
91、 寒天饮冷水，点点记心头三九天最冷，谓感受深切，牢记 在心。或说：寒冬腊月喝凉水，点点滴滴在心头／三九饮冰 水，点滴在心头。成语：刻骨铭心。陈残云《山谷风烟》：“我 心里明白。寒天饮冷水，点点记心头。我才不上恶毒婆的 当。”
92、充耳不闻“充耳不闻”汉语词典解释是“塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。”词典也有望文生义之嫌，“充耳”并不堵塞，也不充满耳道，它来自古代皇帝的皇冠，称为冕，它的形状就像我们今天见到的大学生毕业帽，在古装剧中经常见到。冕的造型非常讲究，最
93、黄忠人老刀不老释义：黄忠：三国时蜀将，英勇善战，武艺超群，《三国演义》写他与魏将张邰交战，张邰笑他年老，不自量力，他说，我年老，手里的刀却不老。比喻年纪虽大，本领还在。例句：朱老星喷红了脸说：“别说老了，咱一辈子都是斗争过来，黄忠人老刀不老！”
94、太太“太太”现在多指对已婚妇女的尊称。 “太太”一词源自汉朝。在汉哀帝时，“太太”为尊称老一辈的王室夫人。到后来，汉室又称皇太后为皇太太后。“太太”的称谓，在汉代贵族妇女中逐渐推广起来。明代对“太太”的称谓限制较严。据《辞源》载，明胡应麟(1551-1602年)的《甲乙剩言·边道诗》中说，明时中丞
95、官房漏，官马瘦，官众堂屋鸡屎臭官，公有。房只住不修， 马只用不喂，公众堂屋无人扫。指公有的东西容易损伤，反 映一种自私的心理。类似的：官船漏，官马瘦，官养的老爹 不长肉。克非《春潮急》：“有道是，官房漏，官马瘦，官众的 堂屋鸡屎臭……你把几十户人拉在一起，人多心不齐，鹅卵 石挤掉皮，岂有兴旺之理？”
96、朽木不可雕也此语常用以比喻人没有出息，不堪造就，如扶不起来的阿斗。典出《论语·公冶长》：春秋时，孔子的学生宰予喜欢白天睡大觉。有一次，孔子发现后生气地说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土一样的墙壁无法粉刷。对于宰予这样的学生，也就没有必要再去责备了！” 宰予也够倒霉的，别人说他几句也就过去了，偏偏打瞌睡叫老师撞见了，落了个“青史留名”。
97、除夕“除夕”是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上，因常在夏历腊月三十，故又称该日为大年三十。那么，除夕这一名称是怎么来的呢？据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《岁守》“儿童强不睡，相守夜欢哗”之诗句。除夕是我国传统节日中最隆重的节日之一。除夕这一天，家里家外不但要打扫得千干净净，还要贴门神、对联、挂灯笼等，晚上吃饺子放鞭炮，供神灵，达到高潮。
98、忍痛割爱“忍痛割爱”现在指情愿将自己心爱之物或关系密切之人转让他人。体现此人高风亮节以大局为重。这里“割爱”是本词的中心。然而，它的原意并非心爱之物，也非关系密切之人，而是“贪欲”之可憎之事。它源自佛教。在佛教中，“爱”是贪欲的别名，“爱”位列“贪、嗔、痴”三毒之首。爱可生爱，也可生憎，爱的欲深，则憎怨也可能愈大。有“爱”便有“嗔”爱嗔相激，增长惑乱，生诸烦恼，因此，必欲割之而后快。《楞伽经》指出：“生老病死，忧悲苦恼，如是诸患，皆从爱起。”爱实为生死轮回中的“惑因”。《大智度论》卷二八说：“断诸爱系，直趋涅槃。”《大般涅槃经疏》卷第五有“上为俗人不叹出家割爱难”，所以说，佛教所说的“割爱”是指弃绝红尘俗念，断念出家的意思。后演变成“忍痛割爱”之今义。
99、冬至吃饺子每年冬至这天，家家吃饺子，并流传着“冬至不吃饺子，冻掉耳朵”的说法。这种习俗，源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时，爱民如子，常为百姓除疾医病。有一年，当地瘟疫流行，他在大门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时，正值寒冬季节，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法，让弟子们搭起医棚，架起大锅，在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫“祛寒娇耳汤”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人，每人两只“娇耳”，一碗药汤。人们吃下后，浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。原来冬至吃饺子是不忘张仲景“祛寒娇耳汤”之恩，至今，在冀、鲁、豫一带仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。