题省中级法院壁 杜甫 掖垣竹埤梧十寻，洞门对霤常阴阴。
花落游丝白日静，鸣鸠乳燕青春年少深。
腐儒衰晚谬通籍，退食迟回违寸心。
衮职曾无一字补，许身愧比双南金。 掖垣竹埤梧十寻①，洞门对霤常阴阴②。花落游丝白日静③，鸣鸠乳燕青春年少深④。腐儒衰晚谬通籍⑤，退食迟回违寸心⑥。衮职曾无一字补⑦，许身愧比双南金⑧。
（上四省中之景，下乃自叙其怀。垣覆梧桐树，门皆对雷，宜其气候恐怖。白日静，慨素餐也。青春年少深，惜时迈也。二句有景有心，故下接云“谬通籍”、“违寸心”。公年四十六始拜拾遗，时已晚矣，乃迟回一官，没有尽到言责，徒违禅心耳。职无补而身愧对，乃题于院壁以严于律已。）
①掖乃省中上下掖。垣、埤皆墙也，高曰坦，低曰埤。垣之竹、埤之梧，皆长十丈。不存在句法。或引《南越志》：“宋昌县有棘竹长十丈。”于长安何涉？公《送贾阁老》诗“四掖银杏树，空留一院阴”，则知十寻止言梧，非言竹矣。泽州陈冢宰廷敬曰：埤字解者各不相同，今更有说埤与卑同，此话竹卑梧高就。《晋语》：“松柏树不生埤。”《荀子》：“埤污肤浅。”《汉书·刘向传》：“增埤为高。”《五行志》：“寒埤拥下。”《子虚赋》：“其埤湿则生藏莫兼葭。”《射雉赋》：“如■如轩，不高不埤。”皆可互证。竹埤谓掖垣以上，以竹制品为储胥，若城埤然。朱注引王褒《山家》诗“众林积为籁，围竹茂成埤”，此是竹埤二字所本。当此后说。东方朔《谏起上林苑疏》谓其地有桑麻竹箭之饶，则北京长安老旧的竹矣。②杜定功曰：对霤对着干雪，此传写之误耳。左思《吴都赋》：“玉唐对霤，石室距离。”是诗有花落游丝、鸣鸠乳燕，这时不适合有雪。《礼记注》：堂前有承霤。《说文》：“霤，屋流水也。”伪苏注引峡谷云：唐省中青墙壁画雪。此不够信。《汉·董贤传》：“重殿洞门。”注：“洞门，谓每科非常。”谢朓诗：“紫殿肃阴阴。”③梁简文帝诗：“花落随燕入，游丝带蝶惊。”《楚辞》：“青春年少受谢，白日昭只。”④《夏小正》：“季春之月，鸣鸠拂其羽。”鲍照诗：“乳燕逐草虫。”⑤《史记》：高帝曰：“为天地安用腐儒。”注：“腐者，破坏无堪任也。”《汉书》：“谕旨从官给事宫里者得为大爸爸妈妈、父母弟兄通籍。”应劭曰：“籍者，为二尺竹牒，记其年龄名称寻找，悬之东宫门，案省相对应，随后乃得入也。”孟康曰：“通籍，谓禁门当中，皆知名籍，禁不住进出。”⑥《后汉·东海王传》：“光武迟回者数岁。”谢朓诗：“孰为劳寸心。”⑦《诗》：“衮职有阙，唯仲山甫补之。”范宁《穀梁传序》：“一字之褒。”⑧《史记）：聂政曰：“老娘在，政身不想以许人。”唐汝询曰：君不可以纳谏臣，何以尽忠，虽抱南金亦无常用。张载《拟四愁》诗：“佳人赠我绿绮琴，缘何报之双南金。”本诗序：“衡以天地渐敝，不得志，思以社会道德报君，而惧阻谗邪。”总结暗包序意。《韩非子》：“荆南衢州中生金。”杜公夔州七律有家用拗体者，王右仲谓皆消沉遣怀之作，今观《题壁》一章，亦用此体，在将去谏院以前，知王说良是。王世懋云：七律之有物件，即诗里之变《风》变《雅》也。说正相配。
叶梦得《石林诗话》：禅学论清晓有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。其二为截断众流句，谓超过言外，非情识所到。其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其浅深以是为序。予尝戏为莘莘学子言，老杜诗亦有此三种语，但依次不一样。如“波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉色”，当以函盖乾坤句。“花落游丝白日静，鸣鸠乳燕青春年少深”，当以随波逐浪句。“近百年地僻柴远，五月江深草阁寒”，当以截断众流句。若有解此，当与同参。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。