1、对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。
2、出自唐代王建《主人故池》
3、田田：层层叠叠的。很繁茂，形容莲叶多。
4、民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
5、这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
6、仲夏傍晚，落日余晖洒在湖中层层叠叠、密密麻麻的碧绿莲叶上，莲叶反射出淡淡的暖光，在清风里摇曳。风送荷香，采莲女们划着小舟穿梭在比人还高的莲叶间，芊芊素手轻轻地摘下一个又一个莲蓬，偶尔凑在鼻尖闻闻这带着水气的清香。
7、“田田”二字，指荷叶茂盛，彼此重叠的样子，也就是“接天莲叶无穷碧”的景象。朱自清在《荷塘月色》里写过：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”，“弥望”二字，足以说明“田田的叶子”多而繁茂，一眼望不到头。
8、江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
9、莲叶何田田，
10、江南可采莲，莲叶何田田。
11、夹堤荷叶青连钱，翠盖亭亭万妆出。
12、译文
13、诗中“田田”，指荷叶茂盛的样子。
14、小舟旁边，莲叶底下，鱼儿们露出身影，麻溜地摆着尾巴彼此追逐，四处嬉戏，时不时来个鲤鱼打挺，跃出水面，颇有一副游遍天际的架势。莲叶的碧色身姿落在水面，被鱼儿游水划出的涟漪漾成粼粼浅绿的涟漪。
15、一年级上册江南的景色是莲叶，劳动人民采莲和鱼儿嬉戏。
16、田田：莲叶茂密的样子。○汉·乐府古辞《江南》本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。
17、诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
18、大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。
19、这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。
20、[汉]汉乐府
21、一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
22、《江南》的课文内容如下：
23、鱼戏莲叶西，
24、田田莲叶生机勃勃，鱼儿和采莲女活力满满，诗中青春活力洋溢，采莲女们的欢愉心情也是诗人见到此情此景后愉悦心情的体现。
25、读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
26、这幅采莲动图，是江南安宁恬静生活的缩影。全诗简短浅显，通俗易懂，最后几句只改变了末尾的字，循环往复，读来朗朗上口，音韵感十足。这也是此诗传唱千年的重要原因之一。
27、全诗都只写了莲叶，没有写花。其实，花儿就是这些勤劳美丽的采莲姑娘。她们清丽的容颜，不正是出淤泥而不染的莲花吗？“莲叶田田”的叶已如此美丽，更何况这些“花儿”呢？
28、江南可采莲，莲叶何田田，中有双鲤鱼，相戏碧波间，莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
29、“东”、“西”、“南”、“北”四个字既写出了鱼儿行踪不定，活泼调皮，也暗示出荷塘很大，莲叶繁多葳蕤。
30、是那首汉乐府么？“江南可采莲，莲叶何田田”莲叶茂盛的词“田田”
31、鱼戏莲叶间。
32、出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
33、江南可采莲，
34、“荷叶连连”出自汉乐府的《江南》，全诗如下:
35、是“莲叶何田田”，“田田”：莲叶长的茂盛相连的样子。江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
36、江南在莲子可彩的季节，莲叶层层叠叠，很多很繁茂。
37、汉乐府〔两汉〕
38、这首诗诗为《相和歌辞.相和曲》之一,原见《宋书.乐志》,算得上是采莲诗的鼻祖.主旨在写良辰美景,行乐得时.清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）.张玉榖则认为此诗不写花而只写叶,意为叶尚且可爱,花更不待言. 大体这种民歌,纯属天籁,最初的创作者未必有意为之,而自然显现一片大自然活泼的生机.余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句,可能是“和声”.前三句由领唱者唱,而后四句为众人和唱. 此为汉代民歌,诗中大量运用重复的句式和字眼,表现了古代民歌朴素明朗的风格.诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面,从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中,我们似乎也听到了采莲人的欢笑. 诗中“田田”,指荷叶茂盛的样子. 这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景.《乐府解题》云：“《江南》,古辞,盖美芳晨丽景,嬉游得时也.”后四句用重复的句式,表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子,传达出采莲人欢快的心情.古代诗歌中用“莲”字还有一种原因,是因为“莲”和“怜”同音,因此也借来表示“怜爱”的意思,如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子清如水.”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.”更赋予莲花以品性高洁的形象,从此莲被誉为“花中君子”. 本篇是一首与劳动相结合的情歌.诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情,以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景.格调清新健康.诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致.后四句以东、西、南、北并列,方位的变化以鱼儿的游动为依据,显得活泼、自然、有趣.句式复沓而略有变化,是《诗经》的传统手法,用在这里,更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景.诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描绘,却如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐. 乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务.这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”.今存两汉乐府中的民歌仅四十多首,它们多出自于下层人民群众之口,反映了当时某些社会矛盾,有较高的认识价值；同时,其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣.
39、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
40、江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
41、这首诗为《相和歌辞。相和曲》之一，原见《宋书。乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。张玉榖则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。
42、鱼戏莲叶北。
43、鱼戏莲叶东，
44、是写荷叶很多的景色。
45、采莲女们被鱼儿的动作逗笑，清脆的笑声宛若清泉石上流的声音。她们彼此交谈，聊聊谁的莲蓬更大，谁家娶了新媳妇，谁悄悄有了心上人……诗中只写了鱼嬉戏，其实暗暗包含了人嬉戏的热闹场面。
46、诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。
47、如此忙碌的时候，她们的动作依旧有条不紊，眼角眉梢都带着笑意。如花的容颜掩映在无边的硕大莲叶中间，显得她们的面庞更加秀气。
48、【赏析】
49、《江南》江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。前三句点明了采莲的季节和地点，后四句描写鱼儿嬉戏的场景。一望无际的荷叶，江南人民的欢声笑语，勾勒出一幅秀丽的江南风光。
50、出自明代胡应麟《题黄监柳塘禽鸟图歌》
51、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
52、《江南》是一首汉乐府诗，描写了江南劳动人民采莲时愉快情景。 描写荷叶茂盛的句子：莲叶何田田。 田田：莲叶长的茂盛相连的样子。 江南 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《江南》是一首汉代乐府诗。这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。前三句点明采莲季节、场合，地点；后四句描述鱼儿嬉戏的场景。全诗使用比喻和反复的修辞手法，写出了江南采莲时的优美意境。
53、高池高阁上连起，荷叶团团盖秋水。
54、鱼戏莲叶南，
55、江南
56、这首诗是出自《汉乐府》的一首诗，诗中描写了江南夏天的时候，荷叶茂盛，而且很多，以及小鱼在荷叶下嬉戏游玩的欢乐场景。